众所周知，日本是收藏中国古代文物最多的国家之一，不仅类别广泛，种类齐全，更是价值高昂，稀少珍奇，堪称中国古代艺术品的海外收藏宝库。日本其实是一个极度祟拜中国文化，并且将其效仿、传承保护到极致的国家。至今奈良和京都都保存了最接近、最完好的仿唐宋文化。所以在东瀛保存下来了相当数量的中国古代艺术品，而最为有名的要数京都藤井有邻馆、山中商会、藤田美术馆等馆藏的中国艺术珍品，在今年佳士得纽约春拍中，藤田美术馆的部分中国艺术藏品拍了18亿，可谓空前绝后。

　　“以质为尚，以价为善”物必有所值，且让喜爱的人拥有。本次美协金秋拍卖又将为广大艺术爱好者及藏家呈现一场艺术的饕餮盛宴，特别推出一个全新的专场——“西京尚雅居”。西京尚雅居是日本房屋内特有的传统房间，比较适合间接照明，柔和阴影的浓淡度是从最里面的空间所酝酿出来的。透过拉窗所照射出来的光，反射在叠席明亮的表面，散发出清爽怡人的气氛，整体给人一种宁静和谐的感觉。

闻名世界的京都金阁寺

　　值得一提的是，老宅名唤“西京尚雅居”，“西京尚雅居”这座老宅就毗邻于日本著名的京都金阁寺。“尚”字出自《诗经·国风》“尚之以琼华乎而”之句，与美玉相配，“雅”同样取自《诗经》的篇名，意指规正脱俗，二者合一，表达出尊崇高雅、展现精工的极佳意境。“居于西京”而“品尚典雅”，这正是老宅主人所追求的生活艺术。

　　在日本传统中，和室的风格别具一格，简单明了的独特空间，朴素典雅的视觉感受，再加上美协将过去半年在日本各地用心征集到的精美中国古物按照传统方式布置其间，再现了从千年以前的平安时代到江户、明治时期日本人对于“唐物”的膜拜和追崇

美协秋拍“西京尚雅居”

　　日本人向来重视“关系”。不仅仅是人际关系，还包括了人与物、物与物之间的关系。每个个体都不是独立的，而是在关系性之中萌生出自我意识。比如在茶道中使用曜变天目的话，用竹制的旧茶杓就会显得很奇怪，应当尽可能使用象牙的茶杓或是明代的茶台“天目台”。又或是燕子花（又名“杜若”）图屏风就应当在杜若花盛开的季节时装饰在茶室里。这就是所谓的“用具”，即便用具本身非常精美，但如果不能互相配合的话，就完全不能发挥其价值。

　　12世纪前后，随着中国宋朝东传的新式饮茶法“点茶”（“抹茶”）逐渐在日本的禅宗寺院、武士阶层中广泛传播，人们就开始四处搜罗中国的艺术品“唐物”装饰在房间里，或是用唐物来饮茶，以显示自己的社会地位。

　　德川美术馆

　　来自中国的漆器也被上层阶级—特别是上级武士家—尤为珍重，成为其室内摆设不可缺少的一部分，也是互相间的赠答之品。进入江户时代后，这种风潮也丝毫没有减退，开设了江户幕府掌控天下大权的德川家康颇好此道，他将受赐于天皇的漆器置于京都高台寺的茶居中作为接待嘉宾之用，以显示最高规格的待客之道，极尽风雅，能受此大礼者绝非泛泛之辈。

　　家康去世后，其庞大的遗产分配给了以御三家为首的德川一门手中，其中包括各式漆器精品，而御三家笔头尾张德川家的家主德川义直本身也热衷于收集，这些收藏品在后来便由德川美术馆继藏留存至今。

　　在日本，有“来德川美术馆，看日本的历史”的说法，可见德川美术馆馆藏的富有深厚历史的艺术珍品数量之多。在那个时候的武将，人人都要讲茶道，他们认为茶道能够使人心绪平静利于思考，久而久之也形成了一种独特的品味。

德川将军的茶室

“西京尚雅居”清香淡雅的点茶设置

日本美协董事长藤文浩先生

　　此次日本美协“西京尚雅居”也推出清香淡雅的点茶设置，日本美协再次携手艺狐在线实现全程拍品预展和同步直播竞买，艺狐君为此第一时间特邀美协的董事长藤文浩先生分享此次秋拍的亮点，请跟随日本美协藤总和艺狐君的脚步一起欣赏西京尚雅居中的亮点拍品。藤总本着"让艺术走进生活，使生活充满艺术"的初衷，经过长期不懈地深耕东瀛，发掘出深藏在日本的宝藏。秋拍的西京尚雅居让日本古建筑和汉文化有了一次完美的融合。

美协董事长藤文浩先生向艺狐主编吴遥剧透秋拍亮点